Hilmi Yavuz: Alafrangalığın Tarihi. Geleneğin tasfiyesi ya da yeniden üretilmesi. İstanbul: Timaş Yayınları, 2009. s. 221-24: Oryantalizm ve Avrupa Birliği - November 2009
Bekir Topaloğlu: İslam Kelamcıları ve Filozoflarına Göre ALLAH'IN VARLIĞI.İsbat-ı Vacib (1979), Ankara: Diyanet İşl.Bşk.
Auszug hier in sieben Files: Teil 1 (S.14-17; 49-61), Teil 2 (S.62-69), Teil 3 (S.70-85), Teil 4 (S.86-95), Teil 5 (S. 134-143), Teil 6 (S.144-153), Teil 7 (S.154-163)
Remzi Demir: Philosophia Ottomanica I. Eski Felsefe. Ankara: Lotus 2005: İbn Haldûn'un Tarih ve Toplum Felsefesinin Türkiye'ye girişii ve etkileri - März-April 2010
Ejder Okumuş: Osmanlı'nın Gözüyle İbn Haldun. İstanbul: İz Yayıncılık, 2009 - April-Mai 2010:
Text 1: S 67: Hauptbegriffe
Text 2: S.34-40: Hauptthesen der muqaddima
Weitere Texte hier
Remzi Demir: Osmanlı Döneminde İmparatorluğu Türk Felsefesi. Eski ile Yeni Felsefe Arasında. (Philosophia Ottomanica cilt 2). Ankara: Lotus Yayınevi, 2005.
Birinci Bölüm'den: İbn Haldûn çağı (xvii. yüzyıl) - Oktober 2010
Remzi Demir: Philosophia Ottomanica: Osmanlı İmparatorluğu Döneminde Türk Felsefesi / III. Cilt: Yeni Felsefe. Ankara: Lotus Yayınevi, 2007. [[file/view/Demir_III_1.doc|Sonuç'tan ]]- November 2010
Franz Martin Wimmer: Kültürlerarası Felsefe. Çeviren: Mustafa Tüzel. İstanbul: İş Bankası, 2009. s. 197 ss: [[file/view/Wimmer-ikPh-türk-197-199.doc|Tarih ve Kültür Felsefesi (Über Ibn Khaldun)]] Dezember 2010
Franz Martin Wimmer: Kültürlerarası Felsefe. Çeviren: Mustafa Tüzel. İstanbul: İş Bankası, 2009. s. VII ss: Önsöz'ten
Georg Wilhelm Friedrich Hegel: Tarih Felsefesi I. Giriş. Übersetzt von Aziz Yardımlı. 3. Aufl. İstanbul: İdea Cep Kitapları, 2011. (Erstdruck: 2006)
- Giriş (çev.Yardımlı)
vgl. auch Hegel: Dünya Tarihi Felsefesi (çev, Sözer), Giriş 1
Zur Diskussion über Philosophie versus Scharia (Ibn Ruschd versus al-Ghazali) unter Sultan Mehmet II. (zum Text von Remzi Demir):
Anna Akasoy: "Die Adaptation byzantinischen Wissens am Osmanenhof." In: Wissen in der Krise. Institutionen des Wissens im gesellschaftlichen Wandel. Hg.: Carsten Kretschmann, Henning Pahl und Peter Scholz, S. 43-56. Berlin: Akademie-Verlag 2004. Text in: Google-Buchsuche
Zur Frage des Verhältnisses Europa-Türkei (zum Text von Hilmi Yavuz): Dücane Cundioğlu- eine Unterhaltung über Islam, Türkei, Tradition, Gedanke und Kunst im TV-Programm interview mit Dücane Cundioğlu.pdf
Hier finden Sie Texte in Türkisch, die wir im Lesekreis lesen und interpretieren (in gelesener Reihenfolge).
Auszug hier in sieben Files: Teil 1 (S.14-17; 49-61), Teil 2 (S.62-69), Teil 3 (S.70-85), Teil 4 (S.86-95), Teil 5 (S. 134-143), Teil 6 (S.144-153), Teil 7 (S.154-163)
Text 1: S 67: Hauptbegriffe
Text 2: S.34-40: Hauptthesen der muqaddima
Weitere Texte hier
Birinci Bölüm'den: İbn Haldûn çağı (xvii. yüzyıl) - Oktober 2010
-- Giriş
- Giriş (çev.Yardımlı)
Texte zu Diskussionsthemen im Lesekreis:
Zur Diskussion über das kopernikanische Weltbild:
İnan Kalaycıoğulları und Yavuz Unat: "Kopernik kuramı'nın Türkiye'deki yansımaları." 2004.
Zur Diskussion über Philosophie versus Scharia (Ibn Ruschd versus al-Ghazali) unter Sultan Mehmet II. (zum Text von Remzi Demir):
Anna Akasoy: "Die Adaptation byzantinischen Wissens am Osmanenhof." In: Wissen in der Krise. Institutionen des Wissens im gesellschaftlichen Wandel. Hg.: Carsten Kretschmann, Henning Pahl und Peter Scholz, S. 43-56. Berlin: Akademie-Verlag 2004. Text in: Google-Buchsuche
Zur Frage des Verhältnisses Europa-Türkei (zum Text von Hilmi Yavuz):
Dücane Cundioğlu- eine Unterhaltung über Islam, Türkei, Tradition, Gedanke und Kunst im TV-Programm